Она могла жить в Париже, но вместо этого строила школы в глуши: история меценатки Марии Тенишевой

Париж, 1919 год. В доме на улице Буало тихо. Здесь живёт Мария Тенишева. Ещё недавно её имя знала вся художественная Россия: она поддерживала Репина и Врубеля, открывала мастерские и школы, финансировала выставки, собирала коллекцию русского искусства и создала в Талашкине один из самых заметных культурных центров своего времени.

Когда-то на её счетах хранились миллионы рублей, поэтому она могла позволить себе что угодно. Но последние годы проходят в эмиграции. Здесь, в Париже, она тоскует по родной деревне под Смоленском. По глине, лужам и крестьянским детям. Даже свой парижский дом она называет «Малое Талашкино» — в память о месте, где она была по-настоящему счастлива.

Это история Марии Тенишевой — мецената, коллекционера и художника-эмальера. В рамках проекта «Искусство приумножать» рассказываем, как жила одна из самых влиятельных женщин XIX–XX веков, которая строила школы и училища, открывала музеи, поддерживала молодых художников и бесконечно стремилась сделать этот мир лучше.

О происхождении Марии Тенишевой ходили слухи. Поговаривали, что она незаконнорождённая дочь Александра II. Так это или нет, до конца неизвестно, но девочка родилась в 1858 году и с детства чувствовала себя чужой в своей же семье. Мать несколько раз выходила замуж и была женщиной холодной — ласки от неё Мария не видела.

Чтобы почувствовать себя нужной, Мария в 17 лет вышла замуж. Но избранник оказался лишённым внутреннего огня, любил лежать на диване и играть в карты, поэтому девушка быстро поняла, что такая жизнь не для неё. Спустя пять лет, в 1881 году, она собралась и уехала в Париж, где начала учиться вокалу у знаменитой оперной певицы Матильды Маркези, живописи в академии Жюлиана, познакомилась с Тургеневым и Рубинштейном и впервые ощутила себя значимой в этом большом и интересном мире.

В 1885 году Мария вернулась в Россию, развелась с мужем и переехала в Талашкино — имение своей подруги Екатерины Святополк-Четвертинской. Рядом находились земли князя Вячеслава Тенишева — богатого металлурга, который приезжал туда поохотиться. Через общих знакомых Мария познакомилась с князем.

Между Марией и Вячеславом быстро вспыхнули чувства, и 1892 году пара обвенчалась. Девушка наконец обрела опору и безопасность — рядом с ней оказался человек, который её понимал и принимал. Они прожили вместе в верности и уважении до самой смерти князя.

Благодаря мужу у Марии в руках оказался доступ к миллионам рублей. И вместо того, чтобы спускать их на путешествия и красивые наряды, женщина решила тратить средства на то, о чём мечтала ещё в Париже, — на великие просветительские дела.

После свадьбы супруги отправились не в Париж и не в Петербург, а в местечко Бежица Брянского уезда Орловской губернии, где у князя Тенишева был рельсопрокатный завод. По сегодняшним меркам это был типичный моногород с одним градообразующим предприятием и околонулевой социальной инфраструктурой.

Рабочие жили в перенаселённых бараках, где ютились по несколько семей. Дети целыми днями слонялись по улицам с камнями и палками, потому что учиться им было негде. Мария не могла на это смотреть спокойно и обратилась к мужу, который выделил внушительную сумму, чтобы улучшить жизнь рабочих.

Сначала Мария построила школу для крестьянских детей, затем — ремесленное училище для подростков, чтобы мальчишки учились чему-то полезному. Причём Мария подходила к этому индивидуально: если ребёнок не тянул науки, но хотел стать парикмахером, она отправляла его учиться в городскую цирюльню.

Мария добилась отмены детского труда на заводе — для 1890-х это была почти беспрецедентная история. Она также построила для рабочих столовую с дешёвыми обедами, выделила земельные участки под строительство собственных домов и обеспечила людей льготной арендой и кредитами.

В 1893 году Тенишевы приобрели Талашкино у княгини Екатерины Святополк-Четвертинской. Мария начала собирать в имении коллекцию старины. Она ездила по деревням и скупала у крестьян старые вещи: зипуны, расшитые рубахи, деревянные ковши, прялки.

Со временем коллекция разрослась настолько, что в Талашкине стало тесно. Мария открыла музей «Русская старина» в Смоленске, где специально построили здание по проекту художника Малютина. В коллекции были древние иконы, изделия из золота и серебра, уникальные вышивки — больше десяти тысяч предметов.

В 1911 году Мария передала музей в дар городу. Но через несколько лет, когда началась Первая мировая, а потом и революция, коллекция сильно пострадала. До наших дней дошло всего около четырёх тысяч экспонатов.

Талашкино при Марии превратилось в настоящую арт-резиденцию. Там побывали все: Репин, Врубель, Коровин, Малютин, Серов, Бенуа, Рерих, Стравинский. Кто-то приезжал на неделю, кто-то жил месяцами и годами.

Мария не жалела денег на художников. Она построила просторные мастерские, оплачивала обеды, создавала условия, в которых хотелось работать. Для Сергея Малютина, который тогда бедствовал в Москве с четырьмя детьми, она построила целый дом со светлой мастерской.

Мария сводила художников с мастерами-ремесленниками, чтобы эскизы превращались в реальные вещи: мебель, керамику, вышивку, балалайки. И она же принимала финальные решения: что запускать в производство, что отправлять на выставку, а что оставлять в единичных экземплярах.

Талашкино было не просто «дачей для талантов». В столярной, красильной, керамической и вышивальной мастерских шла работа на результат. Изделия должны были находить покупателя.

Тенишева активно способствовала продвижению русского искусства во Франции. В Талашкине родились известные расписные балалайки Врубеля, Коровина, Малютина, Головина, Давыдовой. Когда эти инструменты показали на Всемирной выставке в Париже в 1900 году, они произвели фурор.

Отдельная история — «Теремок» во Флёнове, неподалёку от Талашкина. Этот домик Мария построила как избу-читальню для сельских учителей и крестьянских детей, но получилось настоящее произведение искусства.

«Теремок» расписал Малютин, но идея принадлежала Марии. Она хотела, чтобы древнерусское искусство зазвучало как живая, современная история, поэтому здание украшают полихромный фасад, резные наличники, сказочные птицы и звери — это атрибуты неорусского стиля.

Внутри она разместила портал с Георгием Победоносцем, над которым работала сама — с эмалевыми вставками, с резьбой и любовью к каждой детали.

Сегодня «Теремок» стал филиалом Смоленского музея-заповедника, куда едут туристы со всего света. Стоят, смотрят на Георгия, резьбу, эмаль и, кажется, чувствуют то же, что чувствовала Мария: что красота может быть повседневной.

Мария Тенишева и сама занималась искусством. Больше всего её увлекло эмальерное дело. Тенишева глубоко изучила эту технику, разработала более 200 оттенков эмали и даже защитила научную диссертацию по этой теме.

В 1908 году в Париже Тенишева создала серию древнерусских фигур «Заклятое зверьё»: Лебедя, Сову, Голубя, Кабана, Рыбу, Петуха и Кота. Это были бронзовые шкатулки с эмалевым орнаментом, авторским шифром «МТ» и порядковым номером.

Кстати, именно эмаль потом помогла Марии выжить. После революции она уехала в Париж почти без денег и зарабатывала на жизнь продажей своих изящных эмалевых работ.

Сегодня эти работы считаются редкими музейными, коллекционными объектами: «Рыбу» продали на аукционе Christie's за 23 млн рублей, «Сову» — на аукционе Sotheby’s за 14,5 млн рублей, а «Кабан», долгое время считавшийся утраченным, появился на торгах в 2024 году с оценкой 23,7 млн рублей.

За всю жизнь Мария построила несколько школ и ремесленных училищ, открыла музей и подарила его городу, возродила народные промыслы и вывела их на мировой рынок. Она создала арт-резиденцию, где гении Серебряного века работали бок о бок с деревенскими мальчишками, и разработала оттенки эмали, которые до сих пор считаются эталонными. 

И всё это — из любви к людям, стране и делу. Эти чувства были простыми, здоровыми и настоящими, и женщина не стремилась ломать устои или навязывать свою правду — она хотела дополнять, улучшать, делать жизнь вокруг лучше и человечнее. Как с любимым человеком: ты не перекраиваешь его под себя, а принимаешь таким, какой есть, и просто даёшь пространство для роста.

Поэтому революция, которая пришла с тотальным отрицанием всего старого и уничтожением ценностей, разбила Марии сердце. В 1919 году Мария Тенишева навсегда покинула Россию. Она умерла через 9 лет, в 1928 году. Княгиня похоронена на кладбище Сен-Клу под Парижем, далеко от смоленских холмов, где глина, лужи и крестьянские дети.

Мария Тенишева не была предпринимателем в современном смысле, но была человеком, который показал: деньги имеют значение только тогда, когда работают на что-то живое. И Мария была не единственной — в серии подкастов «Искусство приумножать» мы рассказываем о людях, которые тоже вкладывались в культуру, образование и будущее.